Theopompus von Chios lebte von 378 v. Chr. bis 320 v. Chr. Das genaue Datum seines Tods ist unbekannt. Theopompus ist ein griechischer Historiker und einer des Vertreters der rhetorischen Geschichte. In seiner Jugend theopompus lebte zusammen mit seinem Vater, Damasistratus in Athen. Sie waren von ihrer heimischen Insel Chios verbannt worden aufgrund Zuneigungen mit der spartanischen Partei. In Athen traf er Isocrates, und wurde sein Schüler. Er machte große Berühmtheit in der Redekunst-Geschichte. Rhetorik kann als die Weise beschrieben werden, eine Person über ein gewisses Thema oder Sache zu überzeugen. Mit anderen Worten "die Kunst der Überzeugung durch die Sprache". Rhetorik ist als das Gegenteil dialektisch bekannt. Aristoteles sagte dialektisch ist die Weise um die Wahrheit zu finden. Rhetorik Redekunst ist die Methode verlangt um die Wahrheit mitzuteilen. Ein Student von Isocrates seiend, wird es geglaubt, dass theopompus als ein Sprecher für einige Zeit aktiv war. Es wird gesagt, dass Isocrates in seiner Rede arm war. Theopompus lieferte einmal eine Olympias Rede: wahrscheinlich machte er andere Reden an mehreren Festtagen auch.

Theopompus konnte zu Chios zurückzukehren, wann Alexander der Grosse an die Macht kam In Chios war er der Führer der aristokratischen Partei. Nachdem Alexander der Grosse starb, wurde er wieder von Chios verbannt, und er reiste zur Stadt Ptolemy in Ägypten.

Seine Arbeiten haben in der ursprünglichen Form nicht überlebt. Theopompus ist zitiert worden von viele Historiker nach ihm. Heutzutage sind 370 Bruchstücke als seine Arbeiten identifiziert worden. Seine Bücher sind unter anderem der Philippika ("Geschichte des Königs Philips") und des Hellenika ("griechische Geschichte"). Der philippika besteht aus völlig 58 Büchern wurde in 324 beendet und spricht über die Regierung des mazedonischen König Phillip. Der hellenika beschreibt den peloponnesian Krieg von den 411 v. Chr. bis 394 v. Chr.. Vom Original 12 Bücher bleiben nur 19 Bruchstücke heute.

Theopompus reiste viel. Viele von der Person, über die er schrieb, hatte er sich persönlich getroffen. Wir wissen, dass in seiner Zeit er davon verantwortlich gemacht wurde, Vorurteil in seinen Schriften zu sein. Durch die restlichen Bruchstücke erscheint es, dass er ziemlich objektiv war. Zum Beispiel, blieb er am Königreich des Königs Phillip, als er den philippika schrieb aber er kritisiert König Phillip dafür Alkoholismus und Unmoral.